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华严讲堂 | 勾勒属于辽代的历史剪影(一)
2018-12-17 10:23:28   作者:管理员    点击:1478

       辽朝(916年—1125年 )是中国历史上由契丹族建立的封建王朝,共传九帝,享国二百一十年。辽代建筑的分布辽代建筑分布在今东北(黑龙江、吉林、辽宁)、内蒙古、河北北部、北京、天津北部、山西北部等地。这是由辽(契丹)的历史决定的。

       契丹原为居于东北辽河上游一带的游牧民族。耶律阿保机统一本族八部,于公元907年建契丹国,公元916年始建年号“神册”。神册三年(公元918年)太祖耶律阿保机治城临潢(今内蒙古巴林左旗),名曰皇都。

       不少人对这个由少数民族建立的政权并不了解。事实上,辽国在我国历史上扮演了重要角色。

       五京并峙,见证了契丹人雄踞北方并且虎视中原的历史进程。在辽代五京背后,也上演了一幕幕悲欢离合的故事。

       辽太祖 耶律阿保机(872-926)

       耶律阿保机,姓耶律,名亿,字阿保机,契丹族。阿保机自幼聪敏,才智过人。《辽史》上说他“身长九尺,丰上锐下,目光射人,关弓三百斤”。901年为部落头领。

       天祐二年(905年),唐朝垂亡,他应唐朝河东节度使李克用之邀,率七万骑兵到云州(今山西大同)相会,结为兄弟,约定共讨梁王朱温和卢龙节度使刘仁恭,但终因无利可图而没有践约。接着,耶律阿保机进兵攻打刘仁恭,攻下数州,尽数迁掳其民而回。

       天祐三年(906年)阿保机在他任可汗满三年时不肯交出大权,凭借他的实力和威望继续坐在可汗的宝座上,向皇帝终身制和世袭制的目标努力。

       开平元年(907年)正月,为契丹大首领,即皇帝位,尊母萧氏为皇太后,立皇后萧氏。

       开平五年(911年),阿保机亲征,平定四方,东到大海,南及白檀,西越松漠,北抵潢水,总计五部,均归入版图。

       这一年阿保机本家族的兄弟们便首先起来反对他,由此发生了历史上的“诸弟之乱”。经过三次平叛,阿保机基本消灭了本家族的反对势力,但对部落的经济却造成了很大的破坏。

       贞明二年(916年),阿保机建立契丹国,称帝。

       称帝后建都城皇城、、建孔子庙、佛寺、道观等;诏定法律,制契丹大字等。疆域不断对外扩张,亲征突厥,党项等部,925年,亲征渤海国,死于926年,时年55岁。

       辽太宗 耶律德光(902-947)

       926年即位,在位21年。

       耶律德光,契丹的名字为尧骨,他是耶律阿保机的次子。相貌端庄厚重,秉性宽厚仁慈,军国大事多由他来裁决。

       天显元年七月二十七日(926年9月6日)辽太祖死后,述律后称制,耶律德光总揽朝政,尊皇太后为太皇太后,皇后为应天皇太后,立妃萧氏为皇后。

       天显十一年(936年),后唐河东节度使石敬瑭以称子、割让燕云十六州为条件,乞求耶律德光出兵助其反对后唐。耶律德光遂亲率5万骑兵,在晋阳城下击败后唐军,册立石敬塘为后晋皇帝。

       割取燕云十六州后,耶律德光采取“因俗而治”的统治方式,实行南北两面官制度,分治汉人和契丹。又改幽州为南京、云州为西京,将燕云十六州建设成为进一步南下的基地。

       会同四年(942年),后晋出帝石重贵即位,拒不称臣。耶律德光于是率军南下,杜重威、李守贞、张彦泽等率领所部二十万人前来投降。。会同九年十二月十六日(946年1月10日),耶律德光率军攻入后晋首都东京汴梁(今河南开封),俘虏后晋出帝石重贵,灭后晋。

       会同十年正月初一(947年1月25日),耶律德光以中原皇帝的仪仗进入东京汴梁,在崇元殿接受百官朝贺。大同元年二月初一(947年2月24日),耶律德光在东京皇宫下诏将国号“大契丹国”改为“大辽”,改会同十年为大同元年,升镇州为中京。

       德光死于947年,时年46岁。

       辽世宗 耶律阮(917-951)

       耶律阮仪表壮实魁梧,内心宽厚,外表威严,擅长骑射,喜欢施舍,人心归附。

       辽太宗在灭后晋北归途中逝世,大家一致拥立耶律阮即位,地点在镇阳(今河北栾城北),是为辽世宗 。

       但辽统治核心并未完全服从世宗,故贵族谋反不断。天禄五年(公元951年), 世宗应北汉皇帝刘崇的请求,召集各部首领商议出兵攻打后周,援助北汉。首领们由于连年征战,民力耗损,不愿意南侵。

       耶律阮强令他们按期率众南下, 自己也统率本部人马于9月到达归化州的祥古山,晚上驻宿于火神淀。各部首领也带领人马赶到这里。一日,耶律阮祭祀辽东丹王亡灵后,设宴招待群臣和各部首领,喝得大醉,被左右扶入内帐。

       深夜,燕王耶律察割和伟王之子耶律呕里僧率领一班酋长冲入内帐,耶律察割举刀砍死了沉睡中的耶律阮,时年35岁。

       耶律阿保机经过多年的征战,把北方各族统一在自己的政权统治之下,建立起幅员广阔的辽王朝。密切了北方各民族间的政治、经济和文化交流,推动了契丹及北方各民族的发展和进步。

       耶律德光对于契丹的贡献很大,尤其在他继位之后,在许多方面促进了契丹政治和经济和发展。在政治方面他完善了从阿保机开始的管制,使之系统化。他还使契丹的领土继续扩大,使契丹走向了强盛时期。他在位期间,契丹的农业也有了较大的发展。此外,契丹的本民族文化也发展到了一个很高的水平。

       辽世宗将后晋的一整套汉族官制带到了辽国,加上原来阿保机时期确立的官制,终于使辽的官制在部分汉化的过程中形成了具有自己特色的民族官制。让汉文化进一步深入到了契丹民族之中。

       游牧、农耕两大文明在接触过程中文化、制度的相互影响及共同衍进,无疑是一个多面相、多层次的复杂问题。即便仅就所谓草原民族的“汉化”这一项而言,或许也并不如我们通常所想象的那样简单。

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脚注信息

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